我前陣子突然意識到內衣的重要性
之前看朋友瘦了看起來瘦了10公斤一樣，但她說其實沒有她只是穿對內衣整個體型就改善了
原來還有這招!!?!?!?所以最近才考量要重新買內衣~剛好也是要換
結果發現在有賣很多機能性的內衣，可以束腹幫助拉提等等功用的
上網找評價結果發現其實有很多優秀的小牌子完全不輸有牌子的內衣
而且忠實客戶還不少耶
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何謂中產階級，還是要學上海男人
對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。撰文| 任大剛1933年，年過50
對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。
撰文| 任大剛
1933年，年過50，定居上海已經6年的魯迅，寫瞭一篇《上海的少女》，文章開頭是這樣的
在上海生活，穿時髦衣服的比土氣的便宜。如果一身舊衣服，公共電車的車掌會不照你的話停車，公園看守會格外認真的檢查入門券，大宅子或大客寓的門丁會不許你走正門。
所以，有些人寧可居鬥室，喂臭蟲，一條洋服褲子卻每晚必須壓在枕頭下，使兩面褲腿上的折痕天天有棱角。
很長時間，這兩段話是全國人民嘲笑上海人的 官方 的 合法 的依據。尤其把洋服褲子壓在枕頭底下保持折痕的棱角，更是我在四川鄉下上中學時，就熟悉瞭的，奇瞭怪瞭的。
上海小男人 給幾代全國人的印象是：洋派，渾身上下搞得幹幹凈凈，有些女性化，裡外不一，斤斤計較，摳門兒。
▲海派清口相聲演員周立波
這種派頭，既與傳統的底層中國人面目粗曠、手腳老繭、膚色黝黑、渾身汗臭完全不同，也與傳統士紳儒雅飄逸、誠意正心、心懷天下的想象大異其趣。他們就是一個異類。在一些年份的春晚，但凡出現上海男人的形象，人設的底本，無非是魯迅這幾句話的變種。
但最近這些年，被描繪得像小醜一樣的 上海小男人 ，逐漸淡出輿論，在很多話語裡，對 上海小男人 ，倒是生出贊許。有些北方的朋友眼見周遭的浮誇不實，便會感嘆，要是交給上海人做就好瞭。
這種輿論反轉，其實伴隨著中國各地次第邁入商品經濟時代，越來越多人搬進城裡。當一個人從村民變為市民，時間久瞭，就會明白 上海小男人 的那些精致，自有他的道理。
而作傢馮唐的 如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男 一文，從社會心理上，正當其時，粗鄙地呼應瞭這種要求精致化的潛在訴求。可以說，這篇文章在10年前發，沒有多少人會去議論和回罵，20年前發出，更加不會有人有任何觸動。
▲馮唐微博截圖
中國社會現在就處在這樣一個遍地 油膩的中年猥瑣男 ，他們想精致一些，卻無從入手的當口。而這些 油膩的中年猥瑣男 ，說白瞭就是中國城市中產階級的別名。
如何劃分中產階級，在中國一直爭論不休，沒有一定之論，但通過每年出國旅遊的人數，擁擠不堪的車流，在歐洲搶購奢侈品，在美加澳哄抬房價的熱潮，保守估計大概應該有兩億人之多。這個規模，大概與英法德人口之和相當。大象突然闖進瓷器店，這在全球財富史上是絕無僅有。
但考察中國中產階級這頭大象的來歷，就會發現，至少四分之三以上，來自貧瘠的農村或凋敝的小城鎮，生活如蟻螻一般，他們通過上大學，做生意或持有某種高收入的技能，成瞭城裡有體面職業，衣食無憂，有房有車的階層。
中產階級的第一個標簽當然是經濟能力。但中國的中產階級，隻是在經濟意義上成為瞭中產階級。他們在生活方式，思考能力上，仍然拖帶著長長的貧困生活的身影 一個窮人。
忽然有錢，他會想方設法滿足自己所有被虧欠的欲望。
第一個是吃。一日三餐尤嫌不足，夜宵，隔三差五的聚餐豪飲，變著花樣地吃，以把自己命名為 吃貨 而洋洋自得，最後自己很快像氣球一樣吹起來，吊著一個大肚子晃來晃去而懊惱不已。
一定意義上，這是情有可原的，實際上，中國人能夠普遍地吃飽肚子，敞開肚子吃，也才20來年時間。普遍地貪吃，是一種惡狠狠的補償，是中國長期以來食物匱乏的表征。中產階級率先以自己的嘴，報復瞭食物匱乏，直到滿嘴油花，渾身是病，才想到養生問題。
第二是養生。養生其實也是吃，不過健康話語被納入考慮。
城市中產階級對 有機食品 的追逐和熱情，固然有食品安全的考慮，但輕拍腦袋就會明白， 有機食品 與安全之間的距離，那是不可以道裡計的。養生的另一個方向是飲茶。飲茶是個好習慣，但要把飲茶作成一種身份，必須升格為文化。而飲得引經據典，飲的就不是茶瞭。
▲飲茶成為養生的重要方向
第三，中產階級也試圖安放自己惶恐不安的精神。但是很不幸，能夠安身立命的精神，並不唾手可得，簡便的方式是，憑借中學時代積存的那點古文化功底走到傳統裡，研習國學和教義，穿對門襟，戴油膩膩的包漿手串，等等，總之是與上一代或自己的前半生相區隔。
第四，穿著打扮的變遷。轉型最為成功，撣掉褲腿上的泥點子，這麼說都是容易的。
這是對中國城市中產階級的集體畫像，極有可能引起一番憤怒，但事實就是如此。
如果有足夠自信，應該承認 三代人才學會穿衣吃飯 三代才能培養出貴族 並不是沒有道理，一二十年前、二三十年前，有幾個不是放牛娃？
一代人的時間，要學會中產階級的那一整套做派，幾乎是不可能的。再說，在學習之中，無數的原地打轉，無數的走樣，無數的走上 邪路 ，清爽不開，時間一長，也就 油膩 猥瑣瞭。
▲一二十年前，許多中產階級都是 放牛娃
與之相對照的是，上海的中年男人，就不顯得那麼油膩猥瑣。這裡我倒是願意介紹兩個普通的上海人。
一個是我以前的同事，中年人，在單位做著平凡的工作，兢兢業業，這不奇怪。但他總是保持著幹凈整潔的儀表，讓人賞心悅目，他身體挺直，臉上總是微笑著，熱心地幫助同事做著這樣那樣的事情。
另一個是居民小區的水電工。有一次傢裡電線短路，找到物業，先來瞭一個四川老鄉，看瞭看，說要拆瞭廚房吊頂重新佈線，我問拆瞭之後還能裝上去嗎，他說裝不上去瞭，要重新買新的裝修。我有些頭大瞭。
過瞭一會，他的同事，一個中年上海人來瞭，仔細看瞭看，完全站在業主角度，盡量考慮從哪裡走線才顯得美觀。穿線時，他輕輕拆開吊頂，穿好線，又重新合上，基本上沒有損壞，最後按規定收瞭一點人工費。
我差點就老淚縱橫瞭。
▲上海是相對西化的城市
日常生活中，與普通上海中年男人打交道很多，普遍的感覺是外表整潔幹凈，慮事周全認真，做事規矩周到，日常交往，註意分寸。
當然，任何人都可以舉出相反的例證，比如某些個上海中年男人非常油膩，簡直是人渣，而某地某男就不油膩。不過這是另一個思維的話題瞭。
群像上的上海中年男人，並不讓人覺得油膩，而有一種清爽感，一種持久的舒坦。其實所謂油膩，即是物理上的邋遢猥瑣，蓬頭垢面，又是交往上的粘帶，沾上就拉扯不清，不分彼此。
相對於中國其他地方的人士，上海人的這種略微特殊的格調，無疑來自於長時間的浸淫於西方文明。
上海是中國內地最西化的城市。這座城市借助其與西方勢力打交道的機會，在很長時間裡，不僅成為最富足的城市，而且訓練出一流的創造財富能力，也因此最早形成城市中產階級。
對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。
中國城市中產階級正在建立自己關於生活方式的規范，但財富來得太快，人數太多，沖撞很多，滑稽不少，但人們最終會發現，上海人的前車之轍，或許正是目下中國城市中產階級要走的路。
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